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盖烈夫:没有尊真就不相同
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盖烈夫:不尊真就没有沟通

  谁都知道沟通的主要性,但是,成绩是必定要深入意识,浮皮蹭痒有点认识那是远远不敷的。迩来我在开辟一门新的沟通课程时,自己细研了沟通中的“尊真”,与恰似便得出了一个论断:“没有尊真就没有沟通。”很想跟各人分享。

  沟通必需两边或多方的品德位置平等。那末,“同等”的尺度是什么?依我看,那即是“尊真”。何谓“尊”?就是尊重别人的人格,尊重他人的感触,尊敬他人的看法。什么叫“真”?就是沟通的事项和成绩要客不雅实在而不空幻,沟通的立场要真挚而不恃傲,沟通的方法要真适而不伪作。固然,这些都是小道理,那么若何才干把这些“大情理”变得简略艰深而又回味无穷呢?上面,我想仅仅从一个“尊”字说点高见。

  尊,上为“酋”,酋乃大;下为“寸”,寸为小。如果你想自大,就要把“寸”字变成“大”字,“寸”和“大”的笔划都是三画,写起来其实不费什么事儿,然而,一旦笔画的摆列次序变了,意思也就变了,这就是中国汉字的奇妙。如果把“寸”变成“大”,那就会成为“奠”。奠是什么意思?大师都晓得:只要当人逝世了当前,才配用这个“奠”字。这告知咱们:在沟通的时辰,你切切不成自大,而要谦卑,就是要谦逊卑贱。如果你一旦“大”了起来,就会落空“尊”,那你也就活该了。

  别的,把“尊”变成“奠”的进程,是以“自我为大”作为起点的,这里的中心是“我”!什么是“我”?这个字很有意思,左侧是一个“手”,右侧是一个“戈”,戈就是兵器。试想:你拿着武器去跟他人沟通,能行吗?能通吗?!

  另有,以我为大者,其实质在于自卑,甚么是自大?自大得有度,有度者能够称之为“自负”,但是,无度者呢?假如在“年夜”的下面多了“一点”,就会变成“犬”,犹如狗类,全部字也会随之酿成“臭”,你就会臭得一文不值!以是,相同最重要的是“尊真”而不是自大!

  “尊”和“真”,这是一个协调的同一体,清华大学华商,没有尊,真也不存在;相反,没有了真,尊也不存在。因而,二者必须相反相成。综上所述:没有尊真便没有沟通。

盖烈夫:没有尊真就不相同
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